校園創(chuàng)客空間的本質(zhì)

• 來源： 原創(chuàng) 更新時間： 2017-04-15 點擊： 3321次

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     中國傳統(tǒng)教育是應(yīng)試教育,同其他發(fā)達國家相比，中國的學(xué)生往往成績比較優(yōu)秀，但是卻缺乏創(chuàng)新能力，因為學(xué)校很少開設(shè)培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力”的課程。現(xiàn)在隨著越來越多的教育專家和政府的重視，智能教育逐漸走進中小學(xué)的校園中。可以說，校園創(chuàng)客空間的到來將會實現(xiàn)學(xué)校教育方式的重大變革，必將強有力地推動教育智能化的進程。

  
     那么，校園創(chuàng)客教育的本質(zhì)是什么？

  
     知是行的開始，要了解校園創(chuàng)客空間的本質(zhì)，必須先看到創(chuàng)客的形成，再從中進行分析。

  
     

  1 從起源中了解校園創(chuàng)客空間的本原

  
    “創(chuàng)客”作為一種生產(chǎn)方式，源于經(jīng)濟領(lǐng)域，又稱“創(chuàng)客經(jīng)濟”。互聯(lián)網(wǎng)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和物質(zhì)資源的極大豐富是創(chuàng)客經(jīng)濟興起的根基。一方面，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展豐富了人們對資源的占有量，縮短了資源獲取的時間，降低了創(chuàng)新的難度，如Scratch、Matlab等輔助工具的普遍使用，使人們有更多時間和精力專注于創(chuàng)造性活動；另一方面，隨著物質(zhì)的極大豐富，人們的需求不再止于溫飽，轉(zhuǎn)而追求定制化和多樣化的較高層次的消費體驗，使得非創(chuàng)造性勞動產(chǎn)能過剩進而推動了創(chuàng)客經(jīng)濟的發(fā)展。與此同時，越來越多不以營利為目的的人加入玩弄、創(chuàng)造新穎物品的大潮，并通過各種線上、線下論壇與他人共享創(chuàng)造過程和成果，創(chuàng)客運動油然而生。

  
     同樣，在教育領(lǐng)域,人們也有著對豐富、多樣的優(yōu)質(zhì)教育資源的強烈需求，有著對教育能夠滿足每位學(xué)生個性化發(fā)展需要的熱切企盼，加之科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、教育資源的逐步豐富，這都為創(chuàng)客運動與教育的融合提供了契機。創(chuàng)客運動與教育的碰撞逐漸改變著教育的觀念、功能、目標、內(nèi)容、方法等要素，創(chuàng)客教育應(yīng)運而生。其中，創(chuàng)客運動可以理解為“互聯(lián)網(wǎng) DIY”[3]：通過互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的支持，人人都可像科學(xué)家、發(fā)明家一樣，利用身邊的一切資源（如軟件、硬件、材料、專家、同伴等），將創(chuàng)意靈感變?yōu)楝F(xiàn)實，并實現(xiàn)創(chuàng)意方案、過程和結(jié)果等多方信息在世界范圍內(nèi)的共享。互聯(lián)網(wǎng)作為工具，在創(chuàng)客運動中起輔助和支撐作用。將創(chuàng)意靈感轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的人被稱之為“創(chuàng)客”（Maker）——這是對一群不以營利為目的，有著創(chuàng)新、實踐、探索、分享特質(zhì)，自由、開放、民主、合作精神，基于強烈的興趣、相信一切皆有可能且不畏艱難勇于突破的創(chuàng)意者、設(shè)計者和實施者的總稱。追根溯源，創(chuàng)客教育理應(yīng)是符合創(chuàng)客精神和教育規(guī)律的一種教育形式，于教育之中傳播自由、開放、民主、合作的精神，創(chuàng)新、實踐、探索、分享的理念，充分利用信息技術(shù)等教育資源培養(yǎng)具有創(chuàng)客特質(zhì)的人。

  
      2 從是辯證中看到創(chuàng)客教育的內(nèi)涵

  
     有關(guān)創(chuàng)客教育的概念和內(nèi)涵，各學(xué)者紛紛給出了自己的解讀。如楊現(xiàn)民等認為，“創(chuàng)客教育是一種融合信息技術(shù)，秉承‘開放創(chuàng)新、探究體驗’教育理念，以‘創(chuàng)造中學(xué)’為主要學(xué)習(xí)方式和培養(yǎng)各類創(chuàng)新型人才為目的的新型教育模式”；傅騫等認為“創(chuàng)客教育是指為解決中小學(xué)教育體制中創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足等問題而將創(chuàng)客理念引入中小學(xué)教育體系中，實施一系列關(guān)于創(chuàng)新動手技能訓(xùn)練的綜合課程”；鄭燕林等從創(chuàng)客教育對教育功能的導(dǎo)向性上給予創(chuàng)客教育以闡釋，認為創(chuàng)客教育是實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造力乃至全人發(fā)展的平臺，“旨在為所有中小學(xué)生提供適宜的用于創(chuàng)造的環(huán)境、資源和機會”。創(chuàng)客教育到底是什么？其適用邊界又在何處？創(chuàng)客教育雖難以界定其“是”，但易于清晰其“非”。

  
     （1）校園創(chuàng)客空間不是額外的教育，也不是附加的課程。校園創(chuàng)客空間不是孤立于知識教育之外的，其不僅基于知識而且著眼于知識深化、創(chuàng)造，并非額外的教育。校園創(chuàng)客空間注重知識教育目的、知識內(nèi)容結(jié)構(gòu)乃至教師角色等方面的調(diào)整，不只是技術(shù)性問題，更是教育思想的變革，非附加創(chuàng)客教育課程所能及。創(chuàng)客教育強調(diào)人的主體地位和價值，致力于將學(xué)生從知識的奴隸變?yōu)橹R的主人；注重具有知、情、意、行等能力的全人的培養(yǎng)，在知識的應(yīng)用中深化、內(nèi)化知識，更加注重知識的創(chuàng)造；凸顯教師知識結(jié)構(gòu)和角色的轉(zhuǎn)變，教師不僅是教育者，還是受教育者、學(xué)習(xí)共同體中的合作伙伴、“平等中的首席”。總之，創(chuàng)客教育只需貫穿于各門學(xué)科之中，充分挖掘各學(xué)科已有的資源，如中小學(xué)的綜合實踐課程、信息技術(shù)課程等，注重各學(xué)科之間的聯(lián)通，而無須附加相應(yīng)課程，更不能在“創(chuàng)客教育的幌子”下增加學(xué)生負擔(dān)。

  
    （2）校園創(chuàng)客空間不是小發(fā)明、小制作，不是紛擾的技能和學(xué)科競賽。校園創(chuàng)客空間著眼于在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神實踐能力。創(chuàng)新的多樣性決定了創(chuàng)客教育的豐富性，因此其內(nèi)涵遠不止是對學(xué)生進行小發(fā)明、小制作等的教育。也就是說，創(chuàng)新精神包括積極進取，不斷開拓，大膽冒險，敢于挑戰(zhàn)，勤于探索，堅韌求真，善于思考，注重合作；創(chuàng)新能力也可具體化為感知敏銳，觀察精細，專注持久，識記快捷，深思多謀，想象豐富，精于概括，擅長表述——這些精神和能力都遠非小機器人制作、3D打印機的使用所能培養(yǎng)和體現(xiàn)。此外，創(chuàng)客教育不是各種競技和競賽。“人類本質(zhì)里最深遠的驅(qū)策力就是希望具有重要性”，雖然適當(dāng)?shù)母傎惸軌蛟鰪妼W(xué)生的榮譽感、彰顯其重要性并激勵其銳意創(chuàng)新，也有利于形成創(chuàng)新氛圍，但無休止的競賽、計較于分數(shù)和其隱含的“能力”并將競賽結(jié)果作為升學(xué)等的工具，只會導(dǎo)致學(xué)生在高強度的訓(xùn)練中泯滅興趣、在分數(shù)的爭奪中弄虛作假（如購買設(shè)計方案和成果等），最終恐怕只有企業(yè)能“坐收漁翁之利”。再者，將創(chuàng)客教育演化為小發(fā)明、小制作和為了競技的教育，相應(yīng)地會將經(jīng)濟條件薄弱者置于劣勢地位，容易加劇教育的不公平。

  
    （3）校園創(chuàng)客空間不是少數(shù)人的特權(quán)，也不是自然科學(xué)等理工類學(xué)科的專利。校園創(chuàng)客空間根基于民主、自由、開放、共享的草根文化，其實施效果的好壞不是由技術(shù)、設(shè)備的先進豪華與否所能決定的，而取決于教育中是否蘊含創(chuàng)新、實踐、共享的創(chuàng)客精神和理念，因此即使沒有先進的工具也不妨礙其辦成優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)客教育，更何況目前教育資源正日漸豐富，互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)已使資源共享成為可能。創(chuàng)客教育也不是個別學(xué)科的專利，其形式多樣，從成果屬性上看，有與科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)改造、制度變革、文化生產(chǎn)傳播等相關(guān)的創(chuàng)客教育；從創(chuàng)客教育涉及領(lǐng)域看，有物質(zhì)生產(chǎn)和精神生活領(lǐng)域的創(chuàng)客教育；按照其立足的課程劃分，有基于綜合實踐課、信息技術(shù)課、活動課乃至語文課、英語課等的創(chuàng)客教育。

  
     透過表象看本質(zhì)，校園創(chuàng)客空間實則是一系統(tǒng)的教育理念，其教育目標是培養(yǎng)具有創(chuàng)客精神和素養(yǎng)的全人；教育內(nèi)容是在掌握知識技能的同時通過實踐和創(chuàng)造激活知識和技能，使“知、情、意、行”結(jié)合、“學(xué)—思—動—用—創(chuàng)”統(tǒng)一；教育方法靈活多樣，需依教學(xué)情境靈活選用，有啟發(fā)式、案例式、項目式、參與式等教育方法；教育評價強調(diào)多主體、過程性、發(fā)展性；教育時空由封閉走向開放；教育主體由單向主導(dǎo)變?yōu)槠降冉换ィ唤逃Y源更富現(xiàn)代化、信息化。總之，創(chuàng)客教育理念的內(nèi)涵是創(chuàng)新、實踐、合作、共享。創(chuàng)客教育理念先進性的檢驗要植根于實踐，因此，創(chuàng)客教育又可具化為一種彰顯該理念的教育方式、一門用該種教育方式開展的課程抑或一課的教學(xué)；它根基于傳統(tǒng)教育，是傳統(tǒng)教育的發(fā)展與革新。